那么今天這篇文章我們不講《道德經(jīng)》，而是從這《道德經(jīng)》中悟出的網(wǎng)絡 營銷 思想和網(wǎng)絡營銷策略。有的人或許說，這兩者也能聯(lián)系在一起，其實我們世間萬物都是有關聯(lián)，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。好了，進入主題，首先來看看《道德經(jīng)》中的一段原文：

 

    道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。無名，天地之始。有名，萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

 

    釋義：“道”如果可以用言語來表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言語來表述的，它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以說明的，它并非普通的“名”)。“無”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況;而“有”，則是宇宙萬物產(chǎn)生之本原的命名。因此，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙;要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門(從“有名”的奧妙到達無形的奧妙，“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑)。

 

    道，可道，非恒道。

 

    世說新語：這里的“道”，可以理解為營銷模式，營銷模式之所以能成一種模式，那肯定就是有人能夠很好的運用，而且取得了成功。但我們也發(fā)現(xiàn)，一個成功之后，我們會發(fā)現(xiàn)這個模式會被很多的去模仿。所以我們需要進步的話，只有不斷的去摸索和學習，讓自己的網(wǎng)絡營銷跟上用戶需求。雖然都可以說出來，但是也不一定都能夠在任何行業(yè)能夠成功，所以我們需要結合自己的行業(yè)進行創(chuàng)新。

 

    名，可名，非恒名。

 

    世說新語：這里的“名”，可以理解成品牌形象，一個企業(yè)的品牌形象并不是一朝一夕可以建立，并不是普通的名。對于品牌來說，有積極的一面，也有可能出現(xiàn)一些負面的信息，這個時候，我們就需要一個好的危機公共。正確的處理好這個品牌危機公共，會讓自己獲得一個意想不到的名。利用網(wǎng)絡營銷樹立品牌要以誠信為根本，疏導好口碑，正確及時的態(tài)度面對負面消息。

 

    無名，天地之始。有名，萬物之母。

 

    世說新語：網(wǎng)絡營銷中，我們建立品牌是需要一個時間，在前期自己沒有品牌的階段，我們也需要領悟到品牌的奧妙，為后期建設品牌做鋪墊，用產(chǎn)品品質，口碑，服務等等來滿足客戶;當自己已經(jīng)建立好了品牌，就需要以用戶為根本，讓用戶體驗跟好，服務更周到，這樣的品牌傳播才更有價值。

 

    故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

 

    世說新語：網(wǎng)絡營銷其實說起來是很玄的東西，內(nèi)容很深的，知識面很廣的一種工具。但是只要我們以用戶為中心，樹立正確的品牌形象，我們會發(fā)現(xiàn)其實這個就是開啟網(wǎng)絡營銷的大門。當你進入網(wǎng)絡營銷大門，你就會感受到網(wǎng)絡營銷的魅力和正能量。

 

    “道”代表著教育中的根本原則與真理。“圣人云，我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸”，在諸多此類的論述中，我們可以看到“圣人”如同“教育者”、“民”即為“受教育者”的內(nèi)在聯(lián)系。單仁資訊也是如此，在給企業(yè)做網(wǎng)絡 營銷學習 就是秉承這樣的責任，幫助中小企業(yè)在網(wǎng)絡營銷道路上快速成長。